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Mostrando entradas de abril, 2010

Por qué les temo a los políticos

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No soy ingenuo, sé que la política es necesaria para que se puedan realizar las acciones humanas en todos los sentidos. Siempre es necesario que alguien lidere y que lo haga de la mano de la consulta popular y el apoyo de quienes va a guiar. Sin embargo, algo tiene el poder que hace que hasta los más honorables cambien cuanto tienen que tomar decisiones que los pone en una posición de autoridad sobre otras personas. John Acton (1834-1902) solía decir que: El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente. En muchos sentidos tenía razón. Sin embargo, la corrupción es una cuestión relativa. Se habla de corrupción cuando alguien utilizando su poder se apropia de bienes del estado o de las organizaciones que presiden, o cuando en el uso de las facultades que tienen se toman decisiones que de un modo afectan la honra, la integridad, la dignidad o el patrimonio moral de otras personas.

50 Razones por las que me encanta pensar en la Tierra Nueva

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1. No tendré que usar nunca más una corbata, las detesto. De hecho, espero no tener que utilizar nunca más alguna ropa que se llame “formal” sólo porque a alguien se le ocurrió tamaña barbaridad en algún momento de locura, Dios está más allá de esas estulcias nuestras. 2. Nunca más me voy a cruzar con un político, ni de estados ni de iglesias, que para los efectos son la misma cosa. Sonreiré a todo el mundo, sin miedo a que se sospeche que ando detrás de algún voto.

Sermones androcéntricos e identidad de la mujer

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Los sermones constituyen el centro neurálgico de toda iglesia. Son la fuente principal de alimento espiritual de la congregación. La iglesia la componen varones y mujeres. Sin embargo, la mayor parte de los púlpitos y durante casi todas las reuniones son ocupados por varones. En más de una oportunidad alguna dama de la iglesia predica, pero, aparece como algo excepcional y como una concesión del monopolio y siempre entregado de manera condescendiente para que las mujeres no se sientan incómodas. No es práctica habitual.

La vida sigue igual

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El domingo iba a ser un día especial, me dirigí al centro de la ciudad de Melbourne, en el estado de Victoria, con dos amigos para participar por primera vez en mi vida, de la principal fiesta nacional de Australia, ANZAC Day (Australian and New Zealand Army Corps). El día en que Australia y Nueva Zelanda recuerdan su participación conjunta en diversas conflagraciones mundiales, rememoran a los caídos en batalla y dan homenaje a los que participaron. Es una fiesta nacional. Comienza con un memorial que se realiza al despuntar el día en todas las ciudades de Australia. Se hacen recuerdos frente a fogatas y hay muchas palabras de circunstancia. Es un momento de recogimiento y también de dolor para quienes han perdido a algún ser querido.

Lo que se de ser pastor

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Sé que hablar de Dios es infinitamente más sencillo que dialogar con Dios. Sé que el estatus que concede la investidura pastoral fácilmente marea al más débil… y al fuerte también. Sé que se me exige de mi posición más de lo que estoy dispuesto a admitir… y más de lo que mis posibilidades me permiten entregar. Sé que es más fácil luchar contra el pecado de otro que batallar con el propio. Sé que el púlpito es un lugar sagrado cuando no lo envuelve la arrogancia y el orgullo.

Más amor que sexo

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En torno a los adolescentes se tejen muchos mitos. La mayoría de estos mitos están relacionados con ideas que han surgido del mundo de las comunicaciones que sin hacer estudios serios se lanzan a propagar informaciones desprovistas de verdad. Es innegable que un gran número de adolescentes son sexualmente activos; desconocer dicha realidad es cerrar los ojos frente a algo que no se puede negar. La gran cantidad de adolescentes que mantienen relaciones sexuales ha llevado a muchos a pensar que lo que más buscan los adolescentes es la actividad sexual; sin embargo, eso no es cierto. Si lo analizamos a fondo y logramos conectar con los adolescentes, lo que descubrimos finalmente es que lo que los adolescentes buscan, en primer lugar, es sentirse amados y aceptados.

Mentiras que te contaron

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¿Alguna vez te dijeron que si te esforzabas suficiente podrías superar tus defectos de carácter? ¿Vino alguien diciéndote que si te lo proponías podrías dejar a un lado esos pensamientos impuros que te abordan cuando menos lo piensas? ¿Te dijeron que si ibas a la iglesia, orabas y leías la Biblia, las ganas de estrangular al profesor de física se te irían automáticamente? Lo cierto es que te mintieron. Por mucho que te esfuerces no puedes superar tus defectos de carácter. Tampoco puedes evitar esos pensamientos que vienen a ti. Y los deseos asesinos que te asaltan más de una vez, estarán ahí cuando menos lo pienses. Y antes de que cierres este blogs escandalizado permíteme contarte una realidad que tal vez sí te dijeron, pero como estabas tan ocupado tratando de portarte bien quizá no escuchaste.

Jesús nos muestra al padre: Análisis de la oración modelo

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Dos factores condicionan nuestra relación con Dios: la idea que tenemos sobre la divinidad y el concepto que hemos desarrollado sobre nosotros mismos. La mente humana funciona bajo leyes estrictas. Somos lo que pensamos. Todos hemos desarrollado alguna idea respecto a Dios y, sin duda, todo ser humano piensa algo de sí mismo. Para orar, es vital que entendamos quién es Dios y quiénes somos nosotros en contraste con la Deidad. Cristo enseñó una oración modelo que a menudo usamos para explicar cómo orar; pocas veces, sin embargo, nos detenemos a pensar que lo que en realidad hay en dicha invocación es una revelación de Dios en siete facetas distintas. Dios el padre La plegaria comienza diciendo "Padre nuestro" (Mat. 6: 9). Evidentemente aquí encontramos dos cuestiones básicas: Cristo quiere que entendamos a Dios como Padre y, por contraste, que sepamos que somos hijos. Jesús no está hablando del padre a la manera occidental, sino del padre que entendían quienes estaban escu

Vaso frágil

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“ Vivid con ellas sabiamente,  dando honor a la mujer como a vaso más frágil ” (1 Pedro 3:7 RV60) Hay dos lecturas posibles para este texto, una es entender que la mujer es frágil y tenemos que tratarla con delicadeza, no vaya a ser que se rompa. Esa es la manera tradicional, de raigambre machista, con la que se ha interpretado este texto. Con dicha forma de observar el versículo, quienes tienden a mirar a la mujer como una persona que necesita ser protegida y cuidada, entonces, tienen refuerzo para su postura equivocada.

El dualismo que nos destruye

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Cuando comencé a publicar mis artículos en este blog y las respuestas a las preguntas que me hacían por mis libros, conferencias y talleres en el blog Respuestas , no sabía el efecto que esto iba a tener. En primer lugar, por la saturación de emails a mi correo (150 a 200 diarios), eso no me aflige, alguna vez responderé todos, en la medida que tenga tiempo, ahora elijo aquellos que me parecen más pertinentes y acorde con preocupaciones de muchos. Sin embargo, quisiera comentar algo que me parece indicador de la mentalidad que nos mueve. Hace días contesté una pregunta de una madre que expresaba su angustia sobre la homosexualidad de su hijo, de hecho, ha habido tal cantidad de reacciones a ese artículo que he quedado admirado, más de 50 reacciones sin contar las que existen en otros foros donde se ha pegado mi respuesta, ni las cartas que he recibido, algunas a favor de lo que escribí y otros manifestando su reprobación por lo que consideran falta de firmeza en mi respuesta. En fin.

La oración y la voluntad de Dios

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Durante un campamento, mientras algunos descansaban bajo los árboles y otros retozaban alegremente, varios nos dispusimos a exprimir limones a fin de preparar un refresco. En eso estábamos, cuando alguien gritó: –¡Se están ahogando! Recordé que cinco jóvenes habían pedido permiso para ir al río. Corrimos al lugar y, sin medir las consecuencias, nos sumergimos en las frías aguas. Los otros acampantes, arrodillados, se pusieron a orar. Sin embargo, pese a todos nuestros esfuerzos, Josué, un joven estudiante de Teología, murió. Seis años más tarde, cuando el incidente ya no tenía en mí el impacto emocional del principio, me encontré con un joven que había estado allí. A la sazón, había abandonado la iglesia y la fe en Dios. En el momento del drama era un púber que se asomaba a la adolescencia. Ahora era un estudiante universitario.

Varón y mujer: ¿Quién subordinado a quién?

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Talisma Nasrim es una mujer de baja estatura, morena, que viste elegantemente un sari. Nació en Bangladesh, es médica, tiene 32 años y seguiría, probablemente, en el anonimato, si no hubiera sido porque escribió un libro titulado Vergüenza , dirigido en contra de los extremismos religiosos de su país y de cualquier parte del mundo, que basados en la religión, discriminan y reprimen a la mujer. Ella sostiene que el Corán y la Biblia son libros extremistas que han convertido a la mujer en un ser inferior, menos que humano. Esa afirmación casi le ha costado la vida. Ha debido huir de su país –de religión islámica– y refugiarse en Suecia, que le ha ofrecido asilo.

El “silencio” de Dios

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La mayoría de quienes han decidido no creer en Dios justifican su elección con preguntas como: “¿Por qué permite Dios tal cosa?” “¿Por qué guarda Dios silencio?” Los creyentes respondemos que Dios no causa el sufrimiento, sino que el mismo ser humano se mete en tales situaciones que después ha de arrostrar las consecuencias. Un concepto que a muchos les cuesta entender es que Dios respeta absolutamente la voluntad humana hasta un punto que se nos escapa. Él no espera que los seres humanos actúen de acuerdo a su voluntad por decreto.

Carta al futuro novio de mi hija

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A modo de aclaración Muchas personas me piden que les envíe este artículo, es en muchos sentidos, uno de los más solicitados. Fue publicado poco antes de que mi hija conociera al regalo de Dios que es mi yerno, nuestro hijo Denis. Ha sido impreso por varias revistas. Lo publico porque nuevamente esta semana dos personas me lo han pedido. Aparecerá nuevamente, como introducción al libro que estoy escribiendo: Cartas a Denis: Reflexiones a propósito de ser suegro . En la foto: Mery Alin y Denis

La influencia de una vida

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Desde niño me han gustado las biografías. No recuerdo cuántas he leído. Me han impactado algunas en forma especial y han dejado huella en mi vida. Las vidas de Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Hellen Keller, Abraham Lincoln, George Washington Carver han sido especialmente significativas. Al leer tantas historias sobre la vida de muchas personas he reparado en un hecho que es una constante en todos las personas que han logrado hacer de su vida algo importante: En todos los casos siempre hubo alguien que sirvió de inspiración y aliento. Una vida cuya influencia fue proyectada en el desarrollo de sus propias biografías. Muchos de ellos son desconocidos. Casi ni se los nombra, pero, fueron los que marcaron un hito que significó un antes y un después en sus vidas. Ana Sullivan, una modesta profesora, casi ciega fue la persona más importante en la existencia de Hellen Keller. No sólo la sacó del pozo de angustia en que Hellen había caído a consecuencia de una enfermedad que la dejó so

La actitud de Jesús hacia la mujer

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Su estadía en la tierra fue tan sólo de 33 años y medio. Su ministerio fue aun más breve: 3 años y medio. Sin embargo, ninguna vida y enseñanza han impactado la historia de una forma tan extraordinaria como la de Jesús. Lo que él enseñó y lo que hizo, alteraron el curso de la historia. Produjo tremendos cambios y continúa transformando la vida de millones de personas alrededor del mundo. Sus enseñanzas han afectado cada aspecto de la vida, religión, educación, trabajo, ética, salud, justicia social, desarrollo económico y cada arte y ciencia de la vida humana. Una faceta de la misión de Jesús menos conocida pero digna de una revisión, es su actitud hacia la mujer. Esto es particularmente importante a la luz de las prácticas y costumbres de la época, en relación a las mujeres. Romanos y griegos, judíos y gentiles, la ubicaban en una posición de segundo rango. Herramientas útiles en una sociedad dominada por el hombre: cocinar los alimentos, cuidar y criar niños y des

Cuando dos es igual a uno: La matemática del matrimonio

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Juan y María son dos personas completamente diferentes: diferentes en crianza, personalidad y antecedentes.Después de un tiempo y demucha oración y consejos, marchan hacia el altar y toman el voto de llegar a ser una carne bajo la bendición de Dios. ¿Qué significa llegar a ser uno? ¿Es posible que dos personas diferentes lleguen a ser "uno"? Algunos dirían que no. Sin embargo, la Biblia dice que sí. Pero, ¿cómo comprendemos la declaración de que los dos "serán una sola carne" (Gen. 2:24) ¿Será un misterio matemático? ¿O hay algo más en ello?

Severidad, adolescencia y religión

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Ariel tiene 17 años y no asiste a la iglesia. Siempre tiene una excusa para no ir. No lee la Biblia y no participa en ninguna actividad religiosa. Cuando alguien lo increpa por esto siempre reacciona con hostilidad. En general es tranquilo, no obstante, en asuntos de religión su desagrado es evidente.  Melissa es una hermosa adolescente de 16 años. Es una buena estudiante y muy popular entre sus compañeras. En el colegio tiene clases de religión, sin embargo, aunque es dócil en las otras asignaturas en esta clase en particular, suele ser fría y distante. Constantemente rebate al profesor y hace comentarios mordaces. Actúa como si aquello fuera una pérdida de tiempo.  Gerardo tiene 18 años. A juzgar por su apariencia no tiene contacto con iglesia alguna, pero, se ha criado en un hogar cristiano. Es mordaz, altanero y hasta grosero cuando se trata de religión. Suele hacer todo lo contrario de lo que se espera de él por pertenecer a una familia cristiana. 

A Dios orando y con el mazo dando

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El título de este artículo no es ni original ni nuevo. Es simplemente un adagio repetido durante muchas generaciones. Mi abuela solía repetirlo en casa. Nos gusta creer que la oración responderá todas nuestras inquietudes, sin embargo, olvidamos que hay una dinámica en la oración que debe ir acompañada de una unión entre lo humano y lo divino que no comprometa la soberanía de Dios por un lado y la libertad humana por el otro. Jack Riemer, un teólogo judío contemporáneo escribió: